Descripción del proyecto

Sala: Sala 16

Nº de Orden: Sala 16-12

Nº de Registro: 615

Nº de Inventario: 159

Autor: Autor desconocido.

Materia técnica de fabricación: Óleo sobre lienzo.

Dimesniones: 160 x 106 cm./174 x 120 cm. con marco

Cronología: Siglo XVII

Titularidad: Fundación Caja Segovia

Procedencia: Colección de la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Segovia. Nº INV.: 12349/49403.

Ubicación: Torreón de Lozoya. Expuesto en Sala 17

Estado de Conservación: Bueno

Descripción: En un paisaje dominado por altos peñascos aparece la santa de cuerpo entero, vestida lujosamente y coronada, mirando hacia lo alto, al tiempo que sujeta un libro, una rama de palmera y una espada. A sus pies aparece la cabeza de un sarraceno. Tras de ella aparece la rueda con cuchillas que la identifica.

Biografía:

Comentario: En las representaciones de Santa Catalina de Alejandría pueden variar los símbolos parlantes que la identifican como tal. En esta ocasión, la corona y la elegante indumentaria hacen alusión a su linaje real, según cuentan el “Menologio” de San Basilio o la “Leyenda Dorada” de Santiago de la Vorágine. El libro que porta en su mano son referencias a su gran sabiduría: “Catalina, hija del rey Costo, y entregada desde su niñez al estudio de las artes liberales -escribe Santiago de la Vorágine- adquirió muy extensos y profundos conocimientos en la materia de estas disciplinas”; “Seguidamente, tal como estaba, de pie, y allí mismo, a la puerta del templo pagano, mantuvo con el césar un prolongado debate y, por medio de innumerables silogismos perfectamente dialécticos, recurriendo a alegorías y metáforas, aduciendo argumentos unas veces rigurosamente realistas y otras místicos, demostró la verdad de una serie de proposiciones”: “Me llamo Catalina. Soy hija única. Mi padre fue el rey Costo, ya difunto. He nacido, pues, entre púrpuras. Poseo una cultura nada mediocre; más bien, bastante elevada, adquirida mediante el estudio de las artes liberales; pero con la misma sinceridad te aseguro que ni la nobleza de mi cuna ni mi formación intelectual me producen el menor engreimiento.” La palma hace alusión a su condición de mártir. La rueda de cuchillas es referencia al fallido intento de ejecución por este método («De aquí a tres días -narra Santiago de la Vorágine- podremos tener preparadas cuatro ruedas cuajadas de agudísimos clavos y de pequeñas sierras dentadas. Será un instrumento de tortura verdaderamente horroroso; si lo aplicamos a esta doncella su cuerpo en poco rato quedará acribillado y hecho trizas por los pinchazos de los garfios y por las sajaduras de las sierras») y la espada a su decapitación. Por último, la cabeza masculina que aparece a sus pies, tocada con un turbante, también frecuente en la iconografía de la Santa, es la representación del emperador que ordenó su ejecución

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